أي : ألن جانبك ، ولا تكن فظّا غليظا « 1 » . قوله - تعالى - : وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ( 217 ) ؛ يريد « 2 » : في أمرك كلّه « 3 » ، على « 4 » الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ ( 218 ) ؛ يريد « 5 » : تقوم إلى الصّلاة في جوف اللّيل . وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ( 219 ) ؛ يعني : المصلّين المؤمنين ، من آبائك إلى إسماعيل وإبراهيم - عليهما السّلام - . وقال ابن عبّاس - رحمه اللّه - : أخرجك من نبيّ إلى نبيّ ، حتّى [ أخرجك نبيّا ] « 6 » آخر الأنبياء وخاتمهم « 7 » . وقد استدل « 8 » أصحابنا بهذه الآية ، على أنّه لم يكن في آباء النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - من سجد لصنم ، وعليه إجماعهم « 9 » . قوله - تعالى - : هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ ( 221 ) تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ( 222 ) ؛ يعني : الكهنة وأمثالهم .

--> ( 1 ) سقط من هنا الآية ( 216 ) ( 2 ) ج ، د ، م زيادة : توكّل . ( 3 ) ج ، د ، م : أمورك كلّها . ( 4 ) ليس في ج ، د ، م . ( 5 ) ليس في ج . ( 6 ) ليس في أ ، ب . ( 7 ) التبيان 8 / 68 . ( 8 ) ج زيادة : بعض . ( 9 ) التبيان 8 / 68 . + سقط من هنا الآية ( 220 )